Kinh Thánh 100 Tuần

chào anh "donrac"em rất có thể xin anh trọn cỗ "Kinch Thánh 100 Tuần" đựoc ko vậy nhà em khôn xiết thích nghe, để tham khảo thêm thánh kinh, tuy nhiên không down hết về đựoc, vị chưa thấy ai up lên không còn cả, anh có thể up lên hết 100 tuần góp em đựoc ko Thanks anh nhiều

Bạn đang xem: Kinh thánh 100 tuần


*
*
Trả lời với trích dẫn
*

Xem thêm: Download Nhạc Mp3 Cho Xe Oto, Tải Nhạc Cho Xe Ô Tô Miễn Phí

*
*
*
*
*

*
Nơi sẽ upload


xin chào anh "donrac"em hoàn toàn có thể xin anh trọn bộ "Kinch Thánh 100 Tuần" đựoc ko vậy công ty em vô cùng ưa thích nghe, để xem thêm thánh kinh, mà lại không down không còn về đựoc, bởi vì chưa thấy ai up lên không còn cả, anh có thể up lên không còn 100 tuần góp em đựoc ko Thanks anh nhiều
Xin bỏ ra giup minc lam sao download dia tkhô nóng ghê 100 tuân nay duoc vay vi minch muon sở hữu tang đến nhung nguoi o duoi que camCách Thức Suy Niệm Kinc Mân Côi Theo cấu trúc chăm biệt của mình, Kinh Mân Côi là 1 tởm nguyện có nhị phần rõ nét, phần khẩu nguyện và phần trọng tâm nguyện. Phần khẩu nguyện là phần hiểu những kinh nguyện, đặc trưng Kinc Kính Mừng là tởm chính yếu đuối, kinh được lập đi lập lại 10 lần ở từng Mầu Nhiệm Mân Côi. Phần trọng điểm nguyện là phần suy niệm các Mầu Nhiệm Mân Côi cũng chính là Mầu Nhiệm Chúa Kiđánh. Hai phần này tạo ra sự Kinch Mân Côi như xác cùng với hồn tạo sự bạn dạng tính con tín đồ, mang lại nỗi, thiếu thốn 1 trong hai đã không thể phải là và được Điện thoại tư vấn là Kinh Mân Côi nữa. Trong Tông Tlỗi Kinch Mân Côi Trinch Nữ Maria của chính bản thân mình, Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II, ở trong phần 12, vẫn lập lại phát minh của Đức Giáo Hoàng Phaolô VI về Việc hiểu Kinh Mân Côi mà không suy ngắm Mầu Nhiệm Mân Côi thì nhỏng xác ko hồn. Thế dẫu vậy, sự việc có một không hai của Kinc Mân Côi, một tính năng khá nổi bật cùng là 1 đặc tính trọn vẹn không giống cùng với bất cứ một khiếp nguyện nào khác ở chỗ này chính là tính biện pháp có vẻ như mâu thuẫn cùng đối ngược thân khẩu nguyện cùng chổ chính giữa nguyện của Kinch Mân Côi. Bởi vì, trong những lúc khẩu nguyện hiểu “Kính Mừng Maria đầy ơn phúc” thì vai trung phong nguyện lại suy về đầy đủ trang bị “Mầu Nhiệm Chúa Kitô” không giống nhau. Chúc tụng (khẩu nguyện) bạn này (Mẹ Maria) và lại chú ý ngắm (vai trung phong nguyện) bạn kia (Chúa Kisơn, Con Mẹ). Đó là nguyên do, Việc lập đi lập lại 10 lần Kinh Mân Côi dường như solo điệu và buồn rầu, cộng thêm Việc gọi một đàng suy một nẻo như vậy, từ bản chất sẽ có tính biện pháp ‘chia trí’ rồi, lại càng tạo nên câu hỏi lần hạt Mân Côi tốt đọc Kinch Mân Côi, nếu như không hết sức ý tứ, như tay nghề cho thấy thêm, vươn lên là trang thiết bị. do đó, một lúc xử lý được vụ việc “phân tách trí” của thiết yếu Kinch Mân Côi (hiểu một lối suy một nẻo) thì hiện tượng “phân chia trí” vị trí bé bạn lần hạt Mân Côi cũng sẽ được chữa trị, và căn bản của vụ việc Cách Thức Suy Niệm Kinh Mân Côi sẽ tiến hành riêng biệt.Trước không còn, vấn đề này được xử lý với ý thức Chúa Kiđánh thực thụ là trọng tâm điểm của Kinc Mân Côi, nlỗi chúng ta sẽ chia sẻ cùng nhau sinh hoạt bài xích về chủ đề này trước đây. Mà ví như Chúa Kisơn là tâm điểm của Kinc Mân Côi thì quả tình cầu Kinch Mân Côi nói chung cùng hiểu Kinch Kính Mừng nói riêng là ảnh hưởng “cùng với Mẹ Maria ngắm nhìn sắc đẹp Chúa Kitô”, quả thật Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II đang có mang vào Tông Tlỗi Kinc Mân Côi Trinc Nữ Maria của Ngài sinh hoạt đầu đoạn 3. Vậy phương thức tốt phương thức cầu Kinh Mân Côi tuyệt vời và hoàn hảo nhất tuyệt nhất với xứng vừa lòng độc nhất sẽ là thuộc Mẹ Maria chiêm ngưỡng Chúa Kisơn khu vực những Mầu Nhiệm Mân Côi. Bởi nỗ lực, các lần thế tràng phân tử Mân Côi lên nhằm sửa biên soạn cầu Kinh Mân Côi, họ hãy hãy nhờ rằng họ sắp đến sửa với Mẹ Maria chiêm ngưỡng và ngắm nhìn sắc Chúa Kiđánh. Để rồi, mỗi lần gọi lời “Kính Mừng Maria đầy ơn phúc” là họ cùng Mẹ đãi đằng đức tin của chúng ta vào “Giêsu con lòng bà bao gồm phúc lạ” làm việc từng một Mầu Nhiệm Chúa Kitô được họ chiêm ngắm bởi nhỏ đôi mắt của Mẹ cùng tưởng vọng bởi con tim của Mẹ. Chỉ lúc nào chúng ta biết ngắm nhìn dung nhan Chúa Kiđánh bằng nhỏ mắt của Mẹ Maria, với tưởng niệm Mầu Nhiệm Chúa Kiđánh bằng trái tim của Mẹ Maria, chúng ta bắt đầu rất có thể đích thực và trọn vẹn cảm giác được Thực Tại Thần Linch của những nhiệm mầu ấy, tức mới có thể cảm thấy được bao gồm Chúa Kiđánh, Lời Nhập Thể của họ, Emmanuel của họ, Vị Thiên Chúa trọng tâm quả đât bọn họ (x Mt 1:23; Is 7:14), sinh hoạt thuộc Giáo Hội cho đến tận cụ (x Mt 28:20), với ở trong những đưa ra thể Kitô hữu cành nho của Người để sinc muôn ngàn hoa trái (x Jn 15:5). Thế tuy thế, làm vắt làm sao để chúng ta cũng có thể chiêm ngưỡng dung nhan Chúa Kitô bằng con mắt của Mẹ Maria, với tưởng vọng Mầu Nhiệm Chúa Kisơn bằng trái tim của Mẹ Maria? Trước không còn, “chiêm ngưỡng dung nhan Chúa Kisơn bằng nhỏ mắt của Mẹ Maria”. Nếu hai con mắt của Mẹ Maria thời gian nào cũng “ngắm nhìn nhan sắc Chúa Kitô” Con Mẹ, ở trong phần, góc nhìn Mẹ lúc nào thì cũng theo dõi từng hành vi hành động cùng tiếng nói của Vị Thiên Chúa Làm Người Con Mẹ trong thời gian 30 năm được sinh sống gần cạnh mặt Người với ship hàng Người, Hơn nữa ở chỗ trí khôn của Mẹ luôn luôn tưởng niệm mang lại Người và lòng Mẹ luôn lắp bó với Người vào thời gian 3 năm xa biện pháp Người, cho tới lúc đứng bên dưới cây thập từ giá bán của Người (x Jn 19:25), thì “ngắm nhìn nhan sắc Chúa Kitô bởi con mắt của Mẹ Maria” tức là Việc Kisơn hữu chúng ta hướng tới Chúa Kitô bằng trọng tâm tình của Mẹ Maria. Có cầu Kinc Mân Côi cùng với trọng tâm tình của Mẹ Maria ấy, những lần đọc Kinch Kính Mừng đến câu “Và Giêsu con lòng bà tất cả phúc lạ”, chúng ta bắt đầu cảm thấy trung ương tình Mẹ Maria ra sao trước Mầu Nhiệm Chúa Kisơn được Mẹ biểu hiện qua bài bác Ca Vịnh Ngợi Khen của Mẹ: “Linh hồn tôi ngợi khen Chúa, và lòng trí tôi hân hoan vào Thiên Chúa Đấng cứu vớt độ tôi. Ngài đã tmùi hương mang lại phận tốt hèn tôi tớ Ngài, từ ni muôn thuở sẽ khen tôi diễm phúc. Thiên Chúa là Đấng toàn năng sẽ tạo nên tôi rất nhiều điều vi diệu, danh Ngài chí thánh” (Lk 1:46-49). Nhỏng nắm, “chiêm ngưỡng sắc đẹp Chúa Kiđánh bởi con đôi mắt của Mẹ Maria” qua Việc cầu Kinc Mân Côi là cùng Mẹ Maria “Ngợi Khen Chúa”, quả thật Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II đang cảm thấy với share sống ngay lập tức đoạn thứ nhất Bức Tông Tlỗi Kinc Mân Côi Trinc Nữ Maria: “Kinh Mân Côi còn là một giờ vọng của lời Mẹ Maria cầu nguyện, chính là Ca Vịnh Ngợi Khen bất hủ của Mẹ về công cuộc của Việc Nhập Thể cứu giúp chuộc được ban đầu vào cung lòng trinh nguim của Mẹ”. Sau nữa, “tưởng niệm Mầu Nhiệm Chúa Kiđánh bởi trái tim của Mẹ Maria”. Nếu “con tim của Mẹ Maria” phía trên biểu hiệu mang lại đức tin của Mẹ thì “tưởng niệm Mầu Nhiệm Chúa Kisơn bởi trái tim của Mẹ Maria” tức là “tưởng niệm Mầu Nhiệm Chúa Kitô” bởi đức tin của Mẹ. Thật vậy, chỉ bao gồm một mình Mẹ Maria đầy ơn phúc new có thể chấp nhận đầy đủ cùng đáp ứng trọn vẹn được tất cả mà lại gì “Thiên Chúa là Thần Linh” (Jn 4:24) ước ao mạc khải cho loài fan biết, một Mạc Khải Thần Linh lên đến tuyệt đỉnh khu vực Chúa Kiđánh, Đấng đồng thời cũng chính là tất cả Mạc Khải Thần Linh của Thiên Chúa. vì vậy, Khi cầu Kinc Mân Côi nói chung với hiểu khiếp “Kính mừng Maria đầy ơn phúc” nói riêng là họ thuộc Mẹ tuyên xưng đức tin, một đức tin đang làm cho Mẹ diễm phúc (x Lk 1:45), sẽ làm cho Mẹ cơ hội nào thì cũng đầy ơn phúc, không khi nào vơi xuất xắc thất thoát đi tí nào bởi lung lay đức tin. Đó là lý do Mẹ Maria chẳng đầy đủ có phúc bởi nhận ra một phương pháp tuy thế ko đặc ân được làm Mẹ Thiên Chúa, được nuôi nấng với mang lại con Chúa Ttách mút (x Lk 11:27), Hơn nữa làm việc tại bao gồm đức tin của Mẹ nữa, tức ở phần Mẹ Maria đang không bao giờ hồ nghi fan con trai bởi Mẹ trúc tnhị “bởi Thánh Thần” (x Mt 1:20), như sđọng thần tuyên ổn cha với Mẹ, “là Con Thiên Chúa” (x Lk 1:35). Dù Vị “Con Thiên Chúa” cực kì cao niên này còn có bé xíu nhỏ dại, yếu ớt, hèn yếu vào hang lừa máng cỏ (làm việc Ngắm thứ cha Mùa Vui), bao gồm tầm thường giống hệt như toàn bộ phần lớn bé fan Do Thái đến lãnh dìm phép cọ thống ân hận của Tiền Hô Gioan Tẩy Giả (làm việc Ngắm trước tiên Mầu Nhiệm Ánh Sáng), có bất lực tất yêu xuống khỏi thập giá bán với chết đi một phương pháp vô cùng nhục nhã giữa hai tên tử tội (ở Ngắm máy năm Mùa Thương), Mẹ Maria vẫn có niềm tin rằng “nhỏ trẻ” do Mẹ cưu mang và hạ sinh ấy thực thụ “là Con Đấng Tối Cao” (Lk 1:32). Mẹ Maria vẫn thực cuộc sống Mầu Nhiệm Chúa Kitô với một đức tin mãnh liệt đến nỗi Mầu Nhiệm Chúa Kiđánh vẫn hoàn toàn biến đổi nhiệm mầu của Mẹ (xem Tông Tlỗi Kinc Mân Côi Trinc Nữ Maria, đoạn 24), tức Mẹ đã hiệp tuyệt nhất bắt buộc một với Chúa Kisơn vào nhiệm cuộc cứu độ cùng với tư giải pháp là Vị Đồng Công Cứu Chuộc, một nhỏ tín đồ tốt nhất trong loài người đã làm được cứu vớt chuộc bằng sệt ân Vô Nhiễm Ngulặng Tội. Như nắm, mỗi lần hiểu “kính mừng Maria đầy ơn phúc, Đức Chúa Trời nghỉ ngơi thuộc bà. Bà tất cả phúc kỳ lạ hơn rất nhiều người phái nữ, cùng Giêsu con lòng bà tất cả phúc lạ”, mà lại “phúc lạ” trước tiên của “Giêsu con lòng bà” đó là chủ yếu con người được diễm phúc thụ tnhì cùng cưu mang Người, một con bạn tuyệt nhất được Người cứu chuộc bởi quánh ân Vô Nhiễm Nguyên Tội, là chúng ta thứ 1 tuyên xưng tinh thần của chính bản thân mình vào sệt ân vô nhiễm nguim tội của Mẹ, cùng sau nữa họ trầm trồ cảm phục cùng tri ân niềm tin tuyệt đối của Mẹ vào Chúa, một đức tin đã sinh hạ bọn họ vào ân sủng, hơn hết đức tin sẽ tạo cho tổ phú Abramê mệt đổi mới phụ vương của một dân tộc bản địa đông nhỏng sao trời nhiều nlỗi cat đại dương (x Gen 22:17-18). Với đức tin tuyệt vời nhất của Mẹ vào Chúa Kisơn như vậy mà chỉ có một mình cá thể Mẹ Maria mới là mảnh đất nền xuất sắc sinc phân tử tương tự vội trăm (x Mt 13:23, trong lúc kia, vì lan truyền nguyên tội, mảnh đất giỏi các thánh nhân phái mạnh con gái vào Giáo Hội cùng lắm sinh phân tử như là vội vàng 30 xuất xắc 60 là cùng), cùng cũng chỉ bao gồm một mình Mẹ Maria diễm phúc vày sẽ tin mới thật sự là cành nho sinc các hoa trái tốt nhất thôi (x Jn 15:5).Nếu ảnh hưởng Giáo Hội đáp ứng lời Chúa Kitô truyền vào Bữa Tiệc Ly “những nhỏ hãy thao tác này mà lại ghi nhớ cho Thày” (Lk 22:19), qua Việc Giáo Hội cử hành Phụng Vụ Thánh Thể, một cử hành làm thực tại Mầu Nhiệm Vượt Qua một giải pháp túng tích trên bàn thờ tổ tiên gắng nào, thì Việc Kiđánh hữu “tưởng niệm” Người qua các Mầu Nhiệm Mân Côi, cũng là Mầu Nhiệm Chúa Kitô, bởi tất cả đức tin của bản thân, cũng tạo nên Người chân thực rộng cùng lúc này rộng nơi chính phiên bản thân họ như thế. Vì, nếu Chúa Kisơn thực sự ngự trong lòng bọn họ vày đức tin (x Eph 3:17), thì việc “tưởng vọng Mầu Nhiệm Chúa Kisơn bởi trái tim của Mẹ Maria”, tức bởi câu hỏi họ trọng thể, ý thức và chủ động cử hành Mầu Nhiệm Đức Tin của họ, một đức tin làm phản ảnh đức tin của Mẹ Maria và với đức tin của Mẹ Maria, không phải là chúng ta tạo cho cuộc đời của Chúa Kitô tỏ hiện nay nơi bọn họ (x 2Cor 4:10) mỗi ngày một rộng hay sao?! Nlỗi nạm, Mặc dù Kinc Mân Côi, tự bản chất, chưa phải là Kinh Phụng Vụ được Giáo Hội thừa nhận, nhưng cũng có thể có đặc thù phụng vụ, ngơi nghỉ ảnh hưởng “tưởng niệm”, “làm cho nhưng mà nhớ cho Thày”, cũng tương tự ở chức năng thực tại Mầu Nhiệm Đức Tin, Mầu Nhiệm Chúa Kisơn, mặc dù chỉ hiện nay một bí quyết rất linh thiêng về tu đức, cơ mà lại là 1 hiện nay triệu chứng từ cần thiết mang đến việc hoạt động tông đồ tuyên giáo, hoa trái của thực tại phụng vụ. Thật vậy, bài toán ý thức cùng dữ thế chủ động cử hành Mầu Nhiệm Đức Tin khu vực Phụng Vụ giỏi qua việc cầu Kinh Mân Côi phần nhiều gây ra hoa trái hiền lành chỗ chính bạn dạng thân Kitô hữu cũng như địa điểm môi trường thiên nhiên sống của Kiđánh hữu, vị nơi đâu và thời điểm như thế nào Kisơn hữu sống đức tin cũng chẳng không giống gì như trường hợp Mẹ Maria trong Mầu Nhiệm máy nhì Mùa Vui, mầu nhiệm Mẹ nuôi nấng Lời Nhập Thể cho thăm mái ấm gia đình của Tiền Hô Gioan Tẩy Giả và đưa về ân phúc mang lại toàn bộ mái ấm gia đình 3 fan này. Mầu nhiệm Mẹ Maria cưu mang Lời Nhập Thể đi thăm viếng gia đình Tiền Hô Gioan Tẩy Giả đó là tiêu biểu vượt trội phân minh độc nhất vô nhị cùng sống động nhất cho đời sống nội trung khu và tông vật của Kiđánh hữu, một đời sống nội trọng điểm nên tạo nên linh hồn hăng say thao tác tông đồ vật, và trở lại Việc tông trang bị là hoa trái đa dạng mẫu mã của một cuộc sống nội trung khu liên lỉ kết hiệp với mối cung cấp sinh sống là Chúa Kitô.Tóm lại, Kinh Mân Côi bao gồm nhị nguyên tố tạo sự Kisơn giáo là Mạc Khải Thần Linch và Đức Tin Đáp Ứng. Yếu tố Mạc Khải Thần Linch nơi Kinc Mân Côi được gồm tóm trong Mầu Nhiệm Mân Côi, với Lời Nhập Thể là 1 Chúa Kitô Giáng Sinh, Ánh Sáng, Tử Giá cùng Phục Sinh. Yếu tố Đức Tin Đáp Ứng địa điểm Kinch Mân Côi được chất chứa nơi Kinch Kính Mừng, cùng với hình ảnh Mẹ Maria đầy ơn phúc, tuyệt đối tin yêu vào Thiên Chúa. Nếu câu hỏi lần hạt Mân Côi bao hàm cả khẩu nguyện là ảnh hưởng miệng lưỡi hiểu Kinh Kính Mừng về Mẹ, lẫn chổ chính giữa nguyện là tác động ảnh hưởng trọng tâm trí chiêm ngắm Mầu Nhiệm Mân Côi về Chúa, thì Cách Thức Suy Niệm Kinch Mân Côi tuyệt vời nhất cùng hiệu nghiệm độc nhất chính là chiêm ngắm nhan sắc Chúa Kitô bằng ánh nhìn Mẹ Maria với tưởng vọng Mầu Nhiệm Chúa Kiđánh bởi trái tim Mẹ Maria.   on nhieu